Seminario Posgrado: PUEBLOS ORIGINARIOS, FRONTERAS TERRITORIALES Y RELACIONES INTERÉTNICAS IDENTITARIAS
Seminario Posgrado: PUEBLOS ORIGINARIOS, FRONTERAS TERRITORIALES Y RELACIONES INTERÉTNICAS IDENTITARIAS.
ACTIVIDADES DE FORMACIÓN EN EL MARCO DE LA CARRERA DOCENTE
Se encuentra abierta la inscripción para el Seminario de Posgrado: "Pueblos originarios, fronteras territoriales y relaciones interétnicas identitarias".
Docentes responsables: Dra. Marcela Tamagnini y Dra. Eugenia Néspolo
Destinatarios: Docentes de la UNLu
Carga horaria: 30 horas totales.
Cronograma de dictado:
- viernes 18/05: 10:00 hs. a 12:00 hs. (aula 106)
- viernes 01/06: 10:00 hs. a 16:00 hs. (aula 604)
-sábado 02/06: 10:00 hs. a 16:00hs. (aula 112)
- viernes 29/06: 10:00 hs a 16:00 hs. (aula 604)
- sábado 30/06: 10:00 hs. a 16:00 hs. (aula 112)
- viernes 13/07: 10:00 hs a 16:00 hs. (aula 604)
Modalidad: Presencial
- viernes 01/06: 10:00 hs. a 16:00 hs. (aula 604)
-sábado 02/06: 10:00 hs. a 16:00hs. (aula 112)
- viernes 29/06: 10:00 hs a 16:00 hs. (aula 604)
- sábado 30/06: 10:00 hs. a 16:00 hs. (aula 112)
- viernes 13/07: 10:00 hs a 16:00 hs. (aula 604)
Modalidad: Presencial
Lugar: Sede Central UNLu
Objetivos:
- Adquirir conocimiento sobre el desarrollo de un campo historiográfico y reflexionar críticamente sobre las distintas conceptualizaciones que se contruyen en torno de las "fronteras interétnicas" como objeto de análisis y de investigación historica.
- Conocer el desarrollo de una línea histográfica que enriquece un diálogo pluridisiplinario, en la medida que atiende e incide en varias líneas de investigación; como la historia rural, económica, de relaciones interétnicas y/o sociales, político-culturales e histórico-arqueológicas.
Contenidos:
"Fronteras": una política de interpretación
Perspectivas de análisis sobre las fronteras interétnicas: como linde interétnico, como el límite extremo de las tierras abiertas a la colonización europea, como el punto de encuentro entre dos culturas. Del espacio natural al espacio cultural: la ocupación y sus estructuras materiales.
El problema de las fuentes.
Las fuentes documentales: localización, selección y clasificación. Los archivos. Contexto de producción: oralidad y escritura. Etnocentrismo y autoridad etnográfica. Análisis heurístico. Análisis discursivos. Análisis comparativos.
Territorios, fronteras, religión y los actores sociales: indígenas e hispano-criollo
Quién es "el otro", "el enemigo". Concepciones de la diferencia y la naturaleza de la etnicidad. Las sociedades indígebas: su territorialización y etnogénesis. Las relaciones interétnicas entre ambas sociedades: el conflicto y la negociación. Un acercamiento a los mapas y cartas de época en pos definir una región compartida y/o disputada por distintas formaciones sociales.
Los actores y las instituciones: El sesgante efecto de las relaciones entre "sociedades con estado" y sociedades sin estado
La dinámica de ocupación en los "espacios fronterízos". Las Misiones y el esfurzo reduccional. Fuentes, Fortines y guardias ¿espacios de castigo o de compromiso vecinal?
El ejercicio defensivo: las milicias y las autoridades fronterizas- el maestre de campo, el sargento mayor de milicias, el comandante general de fronteras-. Los guardias Nacionales y el Ejército de Frontera. Los interlocutores válidos, medidóres políticos reconocidos por ambas sociedades: autoridad y/o poder. Los tratados de paz durante el siglo XVIII y XIX, ¿ acuerdos-pactos o parlamentos? El comercio y/o intercambio de productos indígenas e hispano-criollos: del conflicto a la negociación. Loa cautivos: medidores culturales, bienes de intercambio económico o botines de guerra.
"Fronteras": una política de interpretación
Perspectivas de análisis sobre las fronteras interétnicas: como linde interétnico, como el límite extremo de las tierras abiertas a la colonización europea, como el punto de encuentro entre dos culturas. Del espacio natural al espacio cultural: la ocupación y sus estructuras materiales.
El problema de las fuentes.
Las fuentes documentales: localización, selección y clasificación. Los archivos. Contexto de producción: oralidad y escritura. Etnocentrismo y autoridad etnográfica. Análisis heurístico. Análisis discursivos. Análisis comparativos.
Territorios, fronteras, religión y los actores sociales: indígenas e hispano-criollo
Quién es "el otro", "el enemigo". Concepciones de la diferencia y la naturaleza de la etnicidad. Las sociedades indígebas: su territorialización y etnogénesis. Las relaciones interétnicas entre ambas sociedades: el conflicto y la negociación. Un acercamiento a los mapas y cartas de época en pos definir una región compartida y/o disputada por distintas formaciones sociales.
Los actores y las instituciones: El sesgante efecto de las relaciones entre "sociedades con estado" y sociedades sin estado
La dinámica de ocupación en los "espacios fronterízos". Las Misiones y el esfurzo reduccional. Fuentes, Fortines y guardias ¿espacios de castigo o de compromiso vecinal?
El ejercicio defensivo: las milicias y las autoridades fronterizas- el maestre de campo, el sargento mayor de milicias, el comandante general de fronteras-. Los guardias Nacionales y el Ejército de Frontera. Los interlocutores válidos, medidóres políticos reconocidos por ambas sociedades: autoridad y/o poder. Los tratados de paz durante el siglo XVIII y XIX, ¿ acuerdos-pactos o parlamentos? El comercio y/o intercambio de productos indígenas e hispano-criollos: del conflicto a la negociación. Loa cautivos: medidores culturales, bienes de intercambio económico o botines de guerra.
